I
1. Теория культурно-исторических типов
Н.Я. Данилевского. «Россия и Европа».
2. Полемика XIX-XX вв. вокруг книги
«Россия и Европа».
3. Ранние славянофилы (А.С.Хомяков,
И.В.Киреевский, К.С. Аксаков) и пути русского самосознания
4. Н.В. Гоголь: задача жизни и творчества
(Гоголь как пророк «православной культуры»)
5. «Духом схимник сокрушенный…»: творчество
Н.В. Гоголя в свете Православия
6. Историософия русского европейца
Ф.И.Тютчева (трактат «Россия и Запад», стихи).
7. Пушкин: путь к Православию
8. Пушкин в русской религиозно-философской
критике
9. Болезни русского самосознания (католическая
идея в России: П.Я. Чаадаев, В.С. Соловьев; судьба В.С.
Печерина)
10. Понять Россию: философско-культурологические
заветы Н.Н.Страхова
11. «Последний романтик». Творческий
дар Аполлона Григорьева и «космос» русской культуры
12. «Тайна России» по Ф.М. Достоевскому
13. Достоевский о русском народе
14. «Достоевский о Европе и славянстве»
(по книге Иустина Поповича)
15. Оптина пустынь и русская культура.
Старчество.
16. Культурфилософия национализма в
метафизике П.Е.Астафьева («Национальность и общечеловеческие
задачи»)
17. Русские духовные писатели XIX века
(святитель Феофан Затворник<Говоров>, святитель
Игнатий Брянчанинов, св. праведный Иоанн Кронштадтский)
18. Русская народная вера по духовным
стихам
19. Религиозная трагедия Л.Н.Толстого
20. Сущность и основные идеи трактата
К.Н. Леонтьева «Византизм и славянство»
21. Пророчества о судьбе культуры К.Н.
Леонтьева
22. Русская интеллигенция как культурный
феномен
23. «Литературная культурология» В.В.
Розанова
24. Религиозно-философские собрания
1901-1903 гг., деятели «нового религиозного сознания»:
Церковь и философско-богословский модернизм начала XX
века
25. Наука и культура Русского Зарубежья
26. Миссия русской эмиграции
27. Евразийство и евразийцы
28. Г.П.Федотов о русской культуре
29. И.А.Ильин – наш современник («Путь
к очевидности», «Поющее сердце», «Сущность и своеобразие
русской культуры», «О русской идее», «Россия есть живой
организм», «О национальном призвании России», «О монархии
и республике», «Аксиомы религиозного опыта», «Наши задачи»,
«Пророческое призвание Пушкина» и др.)
30. Мемуарный жанр как культурологический
портрет эпохи
31. Вклад в культурологию отечественных
филологов (С.С. Аверинцев, М.М. Бахтин, Д.С. Лихачев,
Г.Д. Гачев, Ю.М. Лотман. А.М. Панченко)
II
1. Эпоха Просвещения и культурологические
идеи И.Г.Гердера. «Идеи к философии истории человечества»
2. О. Шпенглер и «Закат Европы». Восприятие
книги в России
3. Идеи Ф.Ницше о соотношении жизни
и культуры
4. Становление и сущность гуманистической
позиции А.Швейцера. «Благоговение перед жизнью»
5. А.Тойнби «Постижение истории»
6. Стиль исторического мышления Й.Хейзинги:
«Осень Средневековья»
7. Динамика культуры в концепции П.А.Сорокина
8. К.Ясперс: идея «осевого времени»
мировой истории
9. В.Шубарт как представитель культурологической
компаративистики: «Европа и душа Востока»
10. Культура в концепции психоанализа
З.Фрейда
11. Гуманистический психоанализ Э.Фромма
12. Г.Зиммель и его культурологические
воззрения
13. Ключи к истории в школе «Анналов»
(М.Блок, Л.Февр, Ф.Бродель, Ж. Ле Гофф)
14. Культурология Х. Ортеги-и-Гассета
(«Восстание масс», «Дегуманизация искусства» и др.)
15. Культура как игра. Й. Хейзинга
«Homo ludens» <Человек играющий>
16. Э. Тоффлер «Футурошок», «Третья
волна»
17. Постмодернизм: противоположность
трактовок сущности явления
Литература
Касьянова Кс. О русском национальном характере. М.,
1994.
Синицына
Н.В. . Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой
концепции. М., 1998.
Шафаревич
И.Р. Русский народ на переломе тысячелетий. Бег наперегонки
со смертью. М., 2000.
Куняев
С.Ю. Поэзия.Судьба.Россия. Т: 1,2. М., 2001.
Иоанн
(Снычев), митрополит. Самодержавие духа. Очерки русского
самосознания. СПб., 1994.
Кабузан
Н. Русские в мире. СПб., 1995.
Брунов
Н.И. Покровский собор на рву. Храм Василия Блаженного
в Москве. М., 1988.
Платонов
О. Русская цивилизация. М., 1996.
Котельников
В.А. Оптина пустынь и русская литература // Русская
литература, 1989, 1,3,4.
Несмелов
В.И. Наука и человеке. Репринтное изд., Казань, 1994
г.
Ильин
Н.П. Понять Россию (о жизни и творчестве Н.Н.Страхова<1828-1896>//Молодая
гвардия, 1997, №7. То же «Русское самосознание», 1997,№3.
Астафьев
П.Е. Из итогов века // Астафьев П.Е. Философия нации
и единство мировоззрения. - М., 2000.
Ильин И.А. Сущность и своеобразие русской культуры //
Москва, 1996 г.,№ 1-12
Ильин
И.А. Я вглядываюсь в жизнь (любое издание).
Ильин
И.А. Поющее сердце (любое издание).
Ильин
И.А. Аксиомы религиозного опыта. – М., 1993.
Дополнительно
Русская икона: «умозрение в красках»
Россия
в ее иконе
Богословие
иконы Православной церкви
Символика
русского храмоздательства
Древняя
Русь в сердце Петербурга: храм Спаса на Крови
Монастыри
и подворья Санкт-Петебурга
Храмы
Невского проспекта
Литургия
Всенощное
бдение
Двунадесятые
праздники
Пасха.
Светлое Христово Воскресение
Святость
в русской культуре
Небесные
покровители Санкт-Петерубрга
Древнерусское
певческое искусство: вероучительный смысл
Византийское
наследие: чудо мозаик Равенны
Византия
как самобытная цивилизация
Константин
Великий – первый христианский император
«Золотой
век» Юстиниана Великого
Богословие
Фаворского Света св. Григория Паламы
Константинопольская
София Великая церковь как символ Боговоплощения
Византийский
храм как образ мира
Образ
Иисуса Христа в византийском искусстве
Святая
Гора Афон в истории русской культуры
Царь
и патриарх. Византийская модель и ее русское переосмысление
«Москва
– Третий Рим». Истоки и эволюция русской средневековой
концепции
Византия
и Русь: два типа духовности (по статьям С.С.Аверинцева
«Византия и Русь: два типа духовности» // Новый мир,
1988, №7, 9)
|
